Il appelle à la trahison, plutôt qu'à la résistance,
au nom de l'action poétique.
Il dit que l'indignation ne suffit pas, d'où l'indignaction
(j'espère ne pas faire de contresens).
Il insiste sur le fait que la catastrophe a déjà eu lieu.
L'inaction ce n'est pas le fait de s'arrêter :
c'est l'inertie, c'est-à-dire le fait de continuer sur sa lancée,
de faire comme avant.