∈

Jacques Roubaud
NRF Poésie/Gallimard, 1967

Définition des signes employés

∈ [...] Par extension, symbole de l'appartenance au monde de « l'être au monde ».

⊂ Signe substantifique de poids 2. En théorie des ensembles, signe du couple.

[boîte vide : []] Signe logique. Désigne les occurrences.
Par extension, symbole de l'éventuel.

τ Signe logique dit « tau de Hilbert ». « Soit B une assertion, x une lettre, τ_x(B) est un objet ; considérons l'assertion B comme exprimant une propriété de l'objet x ; alors, s'il existe un objet possédant la propriété en question, τ_x(B) représente un objet privilégié qui possède cette propriété, sinon, τ_x(B) représente un objet dont on ne peut rien dire. »
Par extension, symbole du choix.

[2 signes ∋ superposés, alignés à gauche, avec déplacement vertical] Ce signe est le résultat de l'imbrication de deux signes d'appartenance inversés.
Symbole de la réflexion.

§1 ∈

1.4

petit tamis pour pépites petit  petit remous dans la grande eau
blanche  petit  menu foin menu celliers  fontaine devant les
chutes petit cahier où se lira petit morceau de craie petite fable
petit marbre sous petit if taillé bas  petite histoire pauvrement

malheur pas malin bouche cousue  pauvreté confusion pierres
petite morale  d'agneau bâté  petits habitants de polenta de
panurgie petits ports d'anchois et d'ail  petite porte des lionnes à Mycènes

pentes de l'or et pentes du vin  petits sous tassés petitement  légère
mousse d'un autrement d'un ailleurs  petit argent de la jeunesse
petit plomb de la fatigue

presque pas  peu à peu  à peine  par hasard  parcelle  hôpital
  corridor  mots petits  presque-mots  paille  plainte  peureux
  petits désastres  petits  petit monde

§4 τ

4.1.4 expériences

rasoir d'occam [GO 1], p. 112

Sed quid est illud in anima, quod est tale signum ? dicendum, quod circum istum articulum diversae sunt opiniones
Aliqui dicunt, quod non est nisi quoddam fictum per animam. Alii, quod est quaedam qualitas subjective existens in anima distincta ab actu intelligendi. Alii dicunt, quod est actus intelligendi et pro istis est ratio ista, quia frustra fit per plura, quod potest fieri per pauciora

Guillelmi Ockham Summae logicae pars prima capitulum 12^um