L'être-au-monde en général comme constitution fondamentale du Dasein

§12. Première esquisse de l'être-au-monde orientée sur l'être-au en temps que tel

Quand deux étants sont réunis là-devant, nous avons certes coutume d'en parler en recourant parfois à des expressions comme « la table est 'près de' la porte », « la chaise 'touche' le mur ». D'un contact au sens strict, on ne peut jamais parler [...] Pour cela il faudrait que « pour » la chaise le mur puisse se rencontrer. Qu'un étant puisse toucher un étant là-devant à l'intérieur du monde, ce n'est possible que s'il a, de fond en comble, le genre d'être de l'être-au -- donc que si avec son Da-sein lui est déjà dévoilé quelque chose de tel que le monde à partir duquel un étant puisse se manifester dans le contact et devenir ainsi accessible dans son être là-devant.

§13. Comment il revient à un monde reposant sur l'être-au d'en fournir l'illustration exemplaire. La connaissance du monde

[O]n continue d'ordinaire à ramener l'acte de connaître à une « relation entre sujet et objet », où la « vérité » le dispute au creux. Sujet et objet ne se recouvrent pas, fût-ce tant bien que mal, avec Dasein et monde.

Connaître est un genre d'être de l'être-au-monde.


Être et Temps ToC
Marc Girod
Last modified: Mon May 10 16:41:11 EEST 2004